OS TESOUROS DO REINO DE DEUS (Lição 08 - 21 de Agosto de 2016)

TEXTO ÁUREO

Comentarista: Bispo Dr. Manoel Ferreira

“Assim é aquele que para si ajunta tesouros e não é rico para com Deus.” Lc 12.21

VERDADE APLICADA

Há dois tipos de tesouros que podem ser buscados e cultivados pelos homens: os materiais e os espirituais.

OBJETIVOS DA LIÇÃO

● Conceituar qual é o verdadeiro tesouro do cristão;

● Mostrar que a ansiedade se opõe à riqueza da fé;

● Apontar o lugar correto de guardar o verdadeiro tesouro.

GLOSSÁRIO

Precipitação: Rapidez demasiada em se tomar uma decisão;

Temerário: Arriscado, perigoso; juízo desfavorável acerca de alguém, sem provas suficientes;

Transitoriedade: Que tem pequena duração ou permanência; breve, passageiro, efêmero.

TEXTOS DE REFERÊNCIA

Mt 6.19 - Não ajunteis tesouros na terra, onde a traça e a ferrugem tudo consomem, e onde os ladrões minam e roubam.

Mt 6.20 - Mas ajuntai tesouros no céu, onde nem a traça e a ferrugem consomem, e onde os ladrões não minam nem roubam.

Mt 6.21 - Porque onde estiver o vosso tesouro, aí estará também o vosso coração.

Mt 6.24 - Ninguém pode servir a dois senhores, porque ou há de odiar um e amar o outro, ou se dedicará a um e desprezará o outro. Não podeis servir a Deus e a Mamom.

HINOS SUGERIDOS

♫ 61, 77 e 198.

MOTIVOS DE ORAÇÃO

Suplique a Deus para que nossos irmãos continuem a confiar ao Senhor suas necessidades diárias.

Introdução

Os tesouros materiais podem ser dinheiro, joias, bens, pedras e metais preciosos, etc. Os tesouros espirituais e eternos são a nossa entrada pela fé no Reino dos Céus e as boas obras da fé (Mt 13.45-46; 16.26; 1Tm 6.18).

Tesouros eternos

Nos capítulos 6, versículos de 19 a 34 do Evangelho de Mateus, o Senhor Jesus Cristo nos adverte sobre o cuidado que devemos ter com as coisas deste mundo e com as coisas vindouras e eternas.

Ele, do alto de Sua infinita sabedoria, conhecendo a nossa propensão, suas criaturas, para as coisas imediatistas e para a satisfação dos prazeres terrenos, nos chama a atenção de forma incisiva, para que olhemos para o alto, para os tesouros que nos aguardam nos céus, e que podem ser, por nós mesmos, acumulados mediante uma vida espiritual produtiva (Mt 6.19 a 21).

Não há nenhum problema em prosperarmos, criarmos patrimônio e vivermos uma vida regalada aqui. O trabalho honesto e disciplinado, aliado à observação das Escrituras, nos proporciona isso através da lei da semeadura. A grande questão, que leva muitos ao abismo espiritual é a adoração ao dinheiro e a preocupação excessiva com os bens adquiridos (Mt 6.24).

Outro ponto importante sublinhado nessas passagens (Mt 6.34), é a tendência que temos para gerar ansiedade em nossos próprios corações e mentes. Submetidos a uma vida corrida, às pressões de consumo de massa divulgadas pelas mais diversas mídias e, pela premência de proporcionarmos aos nossos familiares o melhor, estamos entrando praticamente em colapso, antevendo situações que talvez nem aconteçam e sofrendo por antecipação.

O mundo anda cada vez mais acelerado. É hora de voarmos espiritualmente como os pássaros, admirando os jardins magníficos que o Senhor criou para nosso deleite aqui mesmo na Terra. Nem tudo é maldade nesse mundo (Mt 6.33).

1. Os tesouros para com Deus

Os cristãos são ensinados a considerar as riquezas materiais do ponto de vista de sua transitoriedade( de pouca duração). Elas passam, acabam e podem ser roubadas. Porém, devemos lembrar que Jesus jamais condenou alguém pelo fato de ser rico, mas sim por servir às riquezas, e, assim, tornar-se miserável para com Deus (Lc 12.21).

1. OS TESOUROS PARA COM DEUS

- “do ponto de vista de sua transitoriedade”, significa considerar o quanto são temporais e como podem ser pedidas facilmente.

- “Elas passam, acabam”, já houve casos de pessoas ricas que foram acometidas de enfermidades que consumiram suas riquezas, como a mulher do fluxo de sangue Mc 5.26.

1.1. O lugar de se ajuntar tesouros

O conceito da verdadeira riqueza para com Deus é ensinado pelo Senhor Jesus na parábola do tesouro e da pérola escondida (Mt 13.45-46). Em ambos os casos, o homem vai e vende tudo quanto tem para adquirir o campo com ricos tesouros escondidos, bem como a pérola de grande valor. Uma vez achado o verdadeiro tesouro para com Deus é lá mesmo que devemos investir toda a nossa vida, ajuntando tesouros no céu. Podemos até sermos ricos nesse mundo, mas a nossa prioridade não está aqui e sim lá, onde não há perigo algum dessa riqueza acabar ou transferir-se para outro.

Ensine para os alunos que o verdadeiro tesouro está ligado a Deus e ao Seu Reino. Isso não significa que ter bens materiais é pecaminoso, pois pecaminoso é o ato de se priorizar as riquezas deste mundo em detrimento das riquezas eternas. Comente com os alunos que isso sim é condenável diante de Deus, porque se torna idolatria, visto que a pessoa passa a viver e servir às riquezas, pondo nelas o coração (Mt 6.21). Reforce para os alunos que devemos possuir bens e não os servir prioritariamente.

1.1. O lugar de se ajuntar tesouros.
- “verdadeira riqueza para com Deus”, quer dizer que existe uma falsa riqueza, no conceito bíblico a verdadeira riqueza é aquela que dura para sempre e ninguém pode tomar da pessoa.
- “vai e vende tudo quanto tem para adquirir”, quer dizer que deixa tudo abre mão de tudo para possuir a verdadeiro tesouro.

- “é lá mesmo que devemos investir”, investimento é aquilo que fazemos para colhermos no futuro, assim é o untar tesouros no céu, colheremos no futuro, se bem que já podemos sentir benefícios desse tesouro aqui no tempo presente.

1.2. Qual tesouro devemos olhar?

Sobre os olhos, caso eles sejam bons, são duplas candeias que iluminam o corpo. Mas, se eles forem maus, o corpo jazerá em grandes trevas espirituais. Percebe os contrastes? Luz e trevas, bons e maus? O olhar que é luz refere-se ao olhar banhado no amor de Deus, que ilumina todos os cômodos da alma humana. Esse olhar tem como resultado a bondade e generosidade para com o próximo, pois ele está fixado em ter um tesouro no céu. Enquanto que as trevas se referem ao olhar voltado à avareza, o amor ao dinheiro, que faz com que a alma jaza em trevas. Para qual tesouro estamos olhando?

Mostre para os alunos que nosso Senhor Jesus Cristo nos confronta com dois diferentes lugares para os quais devemos fixar os nossos olhos: as coisas celestiais, que nos inspiram a que sejamos bondosos e generosos para com o próximo; ou nas coisas materiais, que nos inspiram à sórdida ganância, gerando todo tipo de males nesse mundo. Comente com os alunos que, às vezes, a pessoa não é rica e nem chegará a ser, mas a sua alma jaz em terríveis trevas espirituais por estar possuída pelo materialismo. Ressalte para os alunos que quem pensa nas coisas que são de cima aqui na Terra tratará em ser justo e generoso.

1.2. Qual tesouro devemos olhar?
- “caso eles sejam bons”, o conceito de olhos bons é dado na forma de olhar, se contemplarmos as pessoas e as situações com olhos bons poderemos ver a graça de Deus em tudo, mas forem maus veremos só tribulação e desgraça.
- “bondade e generosidade para com o próximo”, quando observamos o próximo com um olhar banhado no amor de Deus passamos a ver as qualidades das pessoas e deixamos de lado seus defeitos.
- “Para qual tesouro estamos olhando?”, quando alguém faz algo no Reino de Deus visando o bem das vidas e o engrandecimento do Reino, então está olhando para o tesouro do céu. Porém se alguém fazer algo visando o pode receber em troca então está olhando para o tesouro da terra, tesouro material. 

1.3. O modo correto de Servir a Deus

O coração do homem repousa sobre algum tipo de tesouro. Este tesouro pode ser material ou imaterial e eterno. Acerca disso, não há qualquer neutralidade (Mt 6.21). Talvez alguém pense que seja capaz de servir a Mamom, que são as riquezas, e, simultaneamente, pense que seja possível servir ao Deus verdadeiro. Tal coisa é impossível, pois, quando nos dirigimos à luz damos as costas às trevas, mas quando nos dirigimos às trevas damos as costas para a luz. Não há nenhum problema em ser rico neste mundo, desde que não se torne escravo das riquezas. Lembremos de que mulheres serviam a Jesus com seus bens (Lc 8.3).

Mostre para os alunos que não há neutralidade: ou servimos a Deus ou às riquezas. Embora alguns julguem maldosamente que a visão de um cristão sincero seja míope e que se resuma no bem e no mal, isto é, maniqueísta, nós não devemos nos envergonhar das nossas escolhas em Cristo e por Ele, pois sabemos que tudo o mais aqui passará, porém, a nossa fé e obras nos seguirão eternidade adentro, por isso devemos ser firmes em nossa fé.

1.3. O modo correto de servir a Deus.

- “não há qualquer neutralidade”, não tem como estar com o coração em nenhum desses tesouros, o coração sempre estará tranquilizado em um desses tesouros.

- “capaz de servir a Mamom, que são as riquezas”, quando alguém busca riqueza material acaba vivendo em função dela, sem perceber começa a deixar a Deus, a própria vida e família de lado.

- “desde que não se torne escravo das riquezas”, esses não buscam as riquezas, buscam a Deus e o Seu Reino com maturidade, por isso o Senhor os abençoou na área material.

2. O tesouro da fé versus ansiedade

Oponente à fé em Deus, a ansiedade trata-se de um receio do que virá acontecer. É o medo do amanhã e das necessidades que ainda não aconteceram. Também é chamada de preocupação, que significa ocupação prévia. Muitos acham que se dedicando às riquezas poderão escapar da ansiedade.

2. O TESOURO DA FÉ VERSUS ANSIEDADE
- “um receio do que virá acontecer”, algumas pessoas ficam sem dormir, comem mal e tem distúrbios psicológicos por conta disso.
- “se dedicando às riquezas poderão escapar da ansiedade”, acreditam que se tiverem recursos financeiros suficientes poderão estar tranquilos quanto ao amanhã, mas isso é ilusão.

2.1. A proibição da ansiedade

A ansiedade é contrária à fé na providência divina. Dessa maneira, a ansiedade torna-se um sofrimento psicológico, um cuidado desnecessário por coisas que talvez jamais aconteçam. A ansiedade pode atingir níveis que chegam a prejudicar a saúde, mas a ansiedade é uma enfermidade da alma por causa da falta de fé em Deus. Por isso, Jesus nos adverte quanto ao servir às coisas materiais e nelas pormos a nossa confiança (Mt 6.24). Ele nos proíbe definitivamente a que sejamos ansiosos, quando diz: “não andeis cuidadosos quanto à vossa vida”. Ao estarmos dentro dos limites fixados por Cristo temos saúde e liberdade reais.

Explique para os alunos que a ansiedade é um sofrimento psicológico por coisas que talvez jamais aconteçam. Por outro lado, cabe um alerta aqui, pois, ao invés de fé no coração, há medo e o medo é uma convicção doentia. Reforce para os alunos que, dessa maneira, a pessoa pode acabar atraindo para dentro de sua vida coisas ruins (Pv 23.7). Saliente para os alunos que, no entanto, o pior de tudo é que quem é ansioso nunca sofre sozinho, pois o cônjuge, os filhos, os colegas de trabalho acabam também sendo prejudicados por esse mal.

2.1. A proibição da ansiedade.

- “torna-se um sofrimento psicológico”, um sofrimento que perturba a mente da pessoa, tirando o sono e a tranquilidade.

- “uma enfermidade da alma por causa da falta de fé”, a fé é a qualidade que afasta diversas enfermidades da alma, dando segurança e tranquilidade ao servo de Deus. Existem pessoas que não compartilham dessa fé em Deus e que muitas vezes não suportam a ansiedade precisando tomar remédios e fazer tratamento médico.

- “coisas materiais e nelas pormos a nossa confiança”, A pessoa que acredita estar bem por conta de uma quantia significativa na poupança ou por dispor de muitos bens está colocando sua confiança nas coisas materiais.

- “nos proíbe definitivamente a que sejamos ansiosos”, aquele que percebe estar ansioso deve buscar a Deus e pedir-lhe que aumente sua fé, para que a ansiedade seja afastada.

- “dentro dos limites fixados por Cristo”, uma vida equilibrada na presença de Deus é andar nos parâmetros de Cristo, não buscando as riquezas materiais e nem largando sua família de mão.

2.2. A cura da ansiedade

O fato de a ansiedade ser uma enfermidade da alma significa que esta precisa de tratamento e cura. A ansiedade pressupõe que a própria pessoa resolverá todos os problemas dos dias que ainda chegarão. A pessoa se esgota emocionalmente e tende à depressão. O tratamento que o Senhor Jesus oferece quanto a esse problema está em observar como tudo funciona. Não é preciso gastar somas e dinheiro com médicos ou turismo. Basta sair um pouco e olhar para os passarinhos e para as flores e perceber o cuidado divino para cada um deles. Assim, semelhantemente, Deus cuidará de cada um de nós quanto às nossas necessidades. Basta confiarmos n’Ele e em Sua providência.

Mostre para os alunos que a ansiedade é uma enfermidade que afeta não só a pessoa, mas aqueles que estão em redor. Reforce para os alunos a necessidade de refletirmos sobre o cuidado de Deus para com todas as coisas e crermos n’Ele e em Sua providência para nós. Enfatize para os alunos que a verdadeira fé é aquela que descansa no Senhor acerca do amanhã enquanto estamos fazendo o bem hoje (Sl 37.3-5).

2.2. A cura da ansiedade.

- “precisa de tratamento e cura”, as enfermidades na alma são difíceis de serem curadas porque alguns crentes acreditam que estão bem, por que cumprem as ordenanças do Senhor, mas na verdade não estão, pois não deixaram que a mensagem do evangelho faça morada em sua vida.

- “se esgota emocionalmente e tende à depressão”, chega a dúvida, pois a pessoa acreditava firmemente que estava muito bem diante de Deus, mas estava com o coração voltado para as obras e não na fé.

- “está em observar como tudo funciona”, se refere a observar a natureza como Jesus ensinou em Mt 6.26.

- “com médicos ou turismo”, isso porque em alguns tratamentos se recomenda fazer viagens.

- “Basta confiarmos nEle”, dessa forma entendemos que é necessário ativar a fé da pessoa, levando ela a confiar mais em Deus.

2.3. O que priorizar nesta vida

Devemos controlar a ansiedade através de uma linguagem de fé. Toda a inquietação nada acrescenta. Ao contrário, pode atrair ainda mais dificuldades. Ao invés de a pessoa inquirir sobre o dia que ainda virá, basta viver cada dia por vez. E que a cada dia tenha oração, louvor e bondade. Que seja um dia regado de palavras de fé por aquele que busca o Reino de Deus e a Sua justiça em primeiro lugar. Dessa maneira as pequenas coisas nos serão acrescentadas e teremos um tesouro nos céus (2Co 4.17-18).

 Mostre para os alunos que a ansiedade só pode ser tolerada no que diz respeito à busca do Reino de Deus e Sua justiça. Comente com os alunos que priorizar essas coisas invisíveis e eternas é: dizer não à ansiedade pelas coisas materiais (Mt 6.25); é saber que temos um Pai Celestial que nos suprirá, assim como faz com os pássaros (Mt 8.26); é reconhecer que somos incapazes de nos acrescentar alguma coisa (Mt 6.27); é reconhecer quem de fato nos veste (Mt 6.28); e que, como filhos de Deus, nada devemos ser do caráter dos gentios (Mt 6.32a); é descansar no fato de que Deus sabe o que precisamos (Mt 6.32b); é ter fé que, se buscarmos as coisas espirituais, nosso Pai nos acrescentará aquilo que precisamos (Mt 6.33); e que, por fim, a ansiedade é inútil (Mt 6.34).

2.3. O que priorizar nesta vida.

- “através de uma linguagem de fé”, sempre conduzindo a pessoa a despertar a fé em Deus, dessa forma ela se aquietará na ansiedade.

- “pode atrair ainda mais dificuldades”, a pessoa inquieta gasta dinheiro onde não precisa e dá atenção a coisas desnecessárias.

- “inquirir sobre o dia que ainda virá”, é a pessoa querer saber sobre o futuro.

- “viver cada dia por vez”, atualmente, devido a complexidade da vida, temos a impressão de que o tempo passa mais rápido e dessa forma a vida fica parecendo que está passando muito veloz, quem vive na ansiedade vai acordar um dia e ver passaram dez anos parecendo que viveu somente um.

3. Atitudes de valor no Reino dos Céus

Tendo o Senhor Jesus determinado acerca do modo correto de servir a Deus e como fugir da ansiedade, agora Ele passa a descrever as atitudes corretas de um cidadão do Reino dos Céus. Ele ordena a fugir do juízo temerário, a saber com quem compartilhar as verdades da Palavra, e, por fim, a ser perseverante na oração.

- “cidadão do Reino dos Céus”, apesar de estarmos nesse mundo nós não somos daqui, estamos nos preparando para ir morar em outro lugar, no céu de Cristo.

3.1. Não julgar

Juízo temerário significa o julgamento alheio, precipitado e inconsistente. Noutras palavras, é ser apressado para julgar alguém e dessa maneira colocar-se numa condição superior, mas, por falta de conhecimento dos fatos, o tal “juiz” acaba sendo injusto com os outros (Tg 4.11-12). Quantos foram humilhados e desprezados por precipitações? Mas, naquilo em que foram desprezados, revelam-se de grande valor como pais, filhos, cônjuges, líderes, funcionários, etc.

Mostre para os alunos que um grave problema dos últimos dias é a hipocrisia. Alguns estão a julgar indevidamente os outros na tentativa de esconder os seus procedimentos vergonhosos. Comente com os alunos que eles tentam corrigir uma coisa mínima no próximo, como um cisco de cereal quando se peneira, mas não tiram a viga de madeira que os aflige. Reforce para os alunos que apontar os erros dos outros é uma maneira de se esconder.

3.1. Não julgar.

- “ser apressado para julgar alguém”, apesar de não estar sendo afirmado podemos dizer que o preconceito é um tipo de julgamento temerário, onde a pessoa é julgada precipitadamente por cor da pele ou local onde mora.

- “numa condição superior”, é quando a pessoa se julga numa condição melhor que outra, e por isso julga o outro.

- “revelaram-se de grande valor”, isso sempre ocorreu na história da humanidade e é muito narrado na Bíblia, como foi o caso de Davi que era julgado por seus irmãos no caso do gigante Golias.

“E, ouvindo Eliabe, seu irmão mais velho, falar àqueles homens, acendeu-se a ira de Eliabe contra Davi, e disse: Por que desceste aqui? Com quem deixaste aquelas poucas ovelhas no deserto? Bem conheço a tua presunção, e a maldade do teu coração, que desceste para ver a peleja.”, 1 Sm 17.28

3.2. Não dar aos cães as coisas santas

Cães e porcos não entendem verdades. Essa terminologia não é uma maneira de desprezar pessoas, porém, assim como a nossa linguagem não faz o menor sentido para cães, porcos e outros animais, semelhantemente, para algumas pessoas, não fazem sentido as verdades do Evangelho e da Palavra de Deus. Tais pessoas não estão amadurecidas para receberem a Palavra de Deus, porque elas vivem no plano do “homem natural” (1Co 2.14). Seus corações estão impenetráveis como terra batida, aquelas por onde passavam pessoas, animais e carroças, aquelas cujas sementes só alimentavam os pássaros (Mt 13.4).

Ensine para os alunos que na Lei mosaica havia animais considerados impuros e limpos para a alimentação. Essa é a condição espiritual de muitos homens que são incapazes de receber o Evangelho. Comente com os alunos que alguns estudiosos interpretam como sento terríveis pecadores, inimigos do Evangelho e hereges. Tais pessoas, quanto contactadas e devidamente identificadas, não se deve perder tempo com elas, pois, mormente, há sempre outros ansiosos de receber as verdades de Deus e de Sua Palavra.

- “não é uma maneira de desprezar pessoas”, se referindo ao texto de Mt 7.6 o Senhor Jesus está falando para não compartilharmos com os ímpios as coisas sagradas. Dessa forma parece uma ordem para desprezar essas pessoas, mas não é isso.

- “não faz sentido as verdades do Evangelho”, por exemplo, não tem muito efeito explicarmos para alguém, que não tem Jesus em sua vida, que a Santa Ceia simboliza o corpo e o sangue de Jesus, essa pessoa poderá zombar e debochar dessa informação sagrada.

- “aqueles por onde passavam pessoas, animais e carroças”, é a terra pisada, que é dura e seca e por isso a semente não pode germinar.

3.3. Perseverar

Não há firmeza espiritual sem que haja oração perseverante, entre outras coisas que devem existir na vida de um cristão. Vimos na lição anterior que a oração do “Pai Nosso” é um modelo de assuntos de conversas com Deus a serem seguidos por cada um de nós. Esse modelo é constituído em sua maior parte de petição. Todavia, tais orações devem ser insistidas até sermos atendidos por Deus. Certas coisas, Deus logo nos atenderá. Outras coisas não serão atendidas, porque não é a vontade de Deus. Enquanto isso, devemos perseverar em oração com ações de graças. Quando o Senhor fala em “pedir, buscar, bater”, Ele nos incentiva à perseverança.

Merece ser especialmente explicado para os alunos a importância de se ter paciência na oração. Comente com os alunos que eles devem entender eu nem sempre os seus pedidos serão atendidos automaticamente, como se aciona uma máquina de café expresso e que, depois de colocar as moedas, o recebe prontinho. Ressalte para os alunos que essa cultura do leite instantâneo, do café expresso e fast food é humana, portanto, não dever ser aplicada na prática da oração. Relembre para os alunos as sábias palavras do salmista Davi descritas no capítulo 40, versículo 1 no livro de Salmos: “Esperei com paciência no Senhor e ele se inclinou para mim, e ouviu o meu clamor”.

3.3. Perseverar.

- “Certas coisas, Deus logo nos atenderá”, principalmente aquelas que são para benefício do Reino de Deus.

- “até amadurecermos o suficiente”, quando a pessoa recebe algo antes da hora, ela pode acabar desperdiçando a benção.

- “porque não é a vontade de Deus”, simples assim. Algumas dessas petições que não serão atendidas porque futuramente poderão tirar a pessoa da presença de Deus.

Conclusão

Devemos buscar o Reino de Deus e Sua justiça em primeiro lugar. O que valorizamos verdadeiramente nesta vida: bens materiais ou espirituais? Procuramos ajuntar algo de valor diante de Deus ou na Terra? Andamos ansiosos pelo dia de amanhã? Desenvolvemos atitudes que agradam a Deus?

- “ajuntar algo de valor diante de Deus ou na terra?”, a resposta para essa pergunta mostra que tipo de crente nós somos, por isso cada aluno deve responder para si mesmo.

- Faça o resumo para a revisão e corrija o questionário.

QUESTIONÁRIO

1. Uma vez verdadeiro tesouro para com Deus, o que devemos fazer?

R: Devemos investir toda a nossa vida nesse tesouro (Mt 13.45-46).

2. O que é servir Mamom?

R: É servir às riquezas (Mt 6.24).

3. A quem a ansiedade se opõe?

R: A fé em Deus (Mt 6.25).

4. Como podemos controlar a ansiedade?

R: Através de uma linguagem de fé (2Co 4.17-18).

5. O que é juízo temerário?

R: Julgamento alheio, precipitado e inconsistente (Tg 4.11-12).